Aksa'nın kapalı kalmasıyla birlikte, yarın yüz binlerce Filistinli, Ramazan Bayramı namazını onun avlusunda kılma imkanından mahrum kalacak; bu durum, benzeri görülmemiş bir adım olarak nitelendiriliyor.

Bu keyfi ve haksız uygulama tehlikeli bir emsal teşkil ediyor; zira Mescid-i Aksa, 1967'den bu yana Ramazan ayında bu şekilde tamamen kapatılmamış ve dini ibadetlerden bu şekilde tamamen mahrum bırakılmamıştı.

İşgal kuvvetleri daha önce de işgal altındaki Kudüs'ün birçok mahallesinde vatandaşların teravih namazı kılmasını engellemiş, Şam Kapısı ve Sahira Kapısı çevresinde konuşlanarak Müslümanların teravih namazı kılmasını önlemiş ve onları dağıtarak herhangi bir namaz toplanmasını engellemeye çalışmıştı.

Tüm bunlar, Mescid-i Aksa ve Eski Şehir çevresinde yoğun bir askeri engel eşliğinde gerçekleşiyor. İşgal kuvvetleri, hareket üzerinde sıkı kısıtlamalar uyguluyor, bir dizi kapıyı kapatıyor ve toplanmaları yasaklıyor. Engeller, girişine izin verilen personel sayısını azaltarak vakıf çalışanlarını da etkiliyor ve bu durum caminin günlük işlerinin yönetimini olumsuz etkiliyor.

Kapatmaya rağmen, Kudüslüler Aksa'nın çevresine ve kapılarına akın etmeye devam ediyor; ardı ardına geceler boyunca sokaklarda ve eşiklerde namaz kılıyorlar. Bu manzara, özellikle kısıtlamaların Raşidiye Okulu avlusu gibi yakın bölgeleri de kapsayacak şekilde genişlemesi karşısında, halkın dayatılan kısıtlamalara karşı direnişini yansıtıyor.

Siyonist engeller Kudüs'ün farklı mahallelerine de yayıldı; Ramazan'ın son on gününde teravih namazları da dahil olmak üzere cemaatle namazlar yasaklanırken, Eski Şehir kapıları çevresinde gözle görülür bir askeri yığılma yaşandı ve her türlü dini toplanma engellendi.

Bu kapatma, artan kısıtlamaların daha geniş bir bağlamında gerçekleşiyor; Batı Şeria'da tam bir kapatma uygulanması ve bölgesel gerilimlerin tırmanmasıyla aynı zamana denk geliyor. Ayrıca, yerleşimci gruplarının Mescid-i Aksa'nın statükosunda değişiklik dayatma çağrılarının arttığı yönündeki uyarılar da bulunuyor. (İLKHA)